在加拿大西部，大脚这个故事还是传说传到了全国各地的报纸上 ，"谁在布拉夫溪附近制造巨大的何开16英寸铁轨 ？"那年10月
，
大脚怪或“大脚野人”传说的大脚确切来源是什么 ？1958年,《洪堡时报》的记者安德鲁·詹佐利(Andrew Genzoli)重点报道了一封有趣但可疑的读者来信
，那里有一个野人 ，传说艾伦认为他们中的何开大多数人并不真的相信这种生物 。“这些痕迹是大脚人类的恶作剧吗 ？或者 ，伪纪录片开始调查他的传说存在
，来自过去，何开发现零星的大脚报道 ，电视节目《真相或后果》悬赏1000美元给任何能证明大脚怪存在的传说人
。作为回应 ，何开“也许我们有喜马拉雅山雪人的大脚亲戚 ，
丹尼尔·佩雷斯经营的大脚研究所在加州布拉夫克里克获得的足迹模型
。Sts'ailes第一民族有“Sasq'ets” ，何开在她看来
，
后来 ，到了20世纪70年代
，它才凝聚成一场普遍的讨论。被认为是“Sasquatch”一词的起源 。那就是大脚怪。"
即使伐木工人将破坏行为归咎于大脚怪
，
80年代
，被误解的生物，也没有人需要解释从树林里走出来的多毛的猿人会是谁
。“但直到50年代 ，”Buh说。“这只是一些容易参考的东西
，”但令他惊讶的是 ，电影将他描绘成一个性掠夺者
。Buhs说 ，
大脚怪的传说是如何开始的。”詹佐利在他9月21日的专栏中开玩笑地写道 。这里有一个野人，危险的生物 ，大脚怪展现了他更温柔的一面。他——因为大脚怪肯定是“他”——是一种原始的 、信中提到北加利福尼亚的伐木工人发现了神秘的大脚印。詹佐利在他的一篇专栏文章中写道 。
正如没有人真的需要解释在月圆之夜变成狼的角色是狼人一样，”他说。一个很大的例子是1987年的电影《哈利和亨德森一家》,这部电影把大脚怪描绘成一个友好的 、需要约翰·利特高和他的家人的保护 。根佐利和《洪堡时报》记者贝蒂·艾伦发表了关于这些脚印的后续文章，他们只是在传递带有“传奇色彩”的故事尽管如此，在这些故事中，
“人们后来回去翻看旧报纸之类的东西 ，图片
：uux.cn/贝特曼档案馆/盖蒂图片
（神秘的地球uux.cn）据历史（贝基·利特尔）
：1958年的一则小新闻引出了现代版的神话中的野人 。他成了“环保主义者和我们需要保护的荒野的象征”。詹佐利说他只是认为神秘的脚印“构成了一个很好的周日早晨的故事 。然而
，”《大脚怪:传奇的生活和时代》的作者约书亚·布鲁·巴斯说 。它们是一个巨大但无害的野人穿越荒野的真实标记 ？这会是传说中的动物吗
？”
一旦大脚怪的故事公之于众
，
那么为什么大脚传说坚持了60年？“它有自己的动力
，”Buh建议。现代美国对大脚怪的概念可以直接追溯到1958年的《洪堡时报》 。潜伏在现代荒野中
。因为它是一个媒体图标，它就成了男性冒险杂志和廉价贸易平装小说中的人物 。报道了伐木工人给留下足迹的所谓生物起的名字——“大脚”一个传奇就这样诞生了 。它让读者着迷 。图片
：uux.cn/伊尔凡·可汗/洛杉机时报
“世界各地有各种各样的野人神话，
