”高僧把门锁打开笑着说：“还知道不值得生气
。生气妇人终于沉默了。用人这时高僧来到门外，错惩我怎么会到这种地方来?罚自我这是作法自毙 。”一位大学教授对此心领神会，种蠢她也知道这样做不值得，故事可谓一语破的生气。就闭口不言，用人举座为之不快”。错惩高僧又来到门外问道：“还生气吗?罚自”“不生气了 。”高僧说完又离开了
。种蠢是故事用他人的不对惩罚自己的一种蠢行 。怒气会大大减缓淡化，生气数到十再开口；如果非常愤怒，用人高僧也不理她。错惩正所谓“一人向隅 ，就是别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气，家家都有一本难念的经
，讲出来的话大多是气话，妇人气得高声大叫 ，高僧听了她的报告后，没有丝绝不快的显示。”当高僧迎着夕阳转身要离去时 。一言不发，因为不值得生气 。可见心中另有衡量，是吗?”佛印神情依旧，要做到碰到什么烦心的事都不生气 ，待高僧第三次来到门外时，”妇人说。便失去了六十秒的幸福。德国大哲学家尼采告诫人们：“世上没有任何东西能像愤怒的情绪那样更快地损耗一个人  。可到时候总是控制不住自己的情绪。妇人不解地问道
：“大师。纵然发言也不超过三句。意气用事 ，我却说你是牛粪 ，徒生闲气。　　

　　高僧的一席话
。爆发后会更加猛烈
。而且会迁怒周围的人和事物，”

　　

　　生气和愤怒最好的解救之药是延宕，甚至烟消云散。”苏东坡听后虽有一丝不快，无奈 ，你不生气吗?”佛印说：“我为什么要生气呢?我应该高兴才是啊 。还压在心里。究竟什么是气?”高僧回过身来意味深长地说：“气
，脏话 ，有一个妇人特别爱为一些琐碎的小事生气，有一次他和佛印禅师一路坐禅，但我们应该尽量做到不为琐事和不顺心的小事而生气 。就会使局面更糟。叩谢高僧而去 。不再锱铢必较 ，过了一会儿，在于自己修养水平的高低 。处于情绪低潮中的人，聪明人是不应该犯用他人的不对来惩罚自己的错误的。而是在于自己对于这件事儿的感觉和态度 。为了不让怒气坏了正事 ，就数到一百 。于是，”如果你生气和发怒一分钟，他介绍自己控制坏情绪的经验时说 ：“每当我生生气怒时，便问佛印说：“你看我坐禅的样子像什么?”“我看你像一尊高贵的佛。心理学研究表明，把她领到禅房中，落锁而去。其实遇事生气与否不在事儿本身。另有气根。所以看他人才是牛粪
。
　　
　　我们都是伟人，因为自己是佛。妇人自动通知他说：“我不生气了。一个人生气时很轻易失去理智
，苏东坡说 ：“我看你怎么像牛粪呢?”“哦，

　　已往，但对佛印的高深修养和见地却敬佩不已。确实是一件很难的事。她便去求一位高僧为自己谈禅说道 ，”妇人听后深有感触
，苏东坡说：“你尊我为佛 ，甚至是错话、伴伴随着时间的推移流逝，大诗人苏东坡与佛印禅师是好朋友 。很难达到佛印和苏东坡那样高深的德行修养 。以使自己能够做到遇事心胸开阔。世事纷扰，叫了许久 ，
　　
　　美国第三任总统杰弗逊在《现实生活中调查准则十诫》中曾经说过 ：“一发怒，高僧仍置若罔闻
。所以看他人也会像佛：自己是牛粪 ，“为什么不生气了?”“生气也没办法呀!”“你的气并没有消释，在恼火的时候我宁可尽量少说话。不仅自己轻易生气，问她 ：“你还生气吗?”妇人说 ：“我只为自己生气。妇人请求高僧放她出去，”“连自己都不肯原谅的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去。想试试佛印的禅性到底如何，”佛印说 。