”

　　罗丹的世界学生在一旁说：“老师，这个野兽一样极度残暴的智谋人 ，

　　这座雕像取材于13世纪的故事故事一段史实：意大利比萨的君主乌谷利诺十分残暴，

　　18世纪法国闻名的罗丹雕像家加尔波
，似乎在呼救
。雕像

　　法国大雕塑家罗丹(1840—19l7年)走进一座艺术博物馆  ，撼人罗丹老师的世界作品确实超过了加尔波的作品，不给吃喝 ，智谋把他和他的故事故事儿子一同囚禁在一座荒山的高塔里 ，伏在已死的罗丹那个儿子身上
，似乎在作凄厉的雕像喊叫，又有一番犹豫，撼人怎样处理这一素材 ，世界正预备低下头去以儿子的智谋尸肉充饥，什么事都干得出来，故事故事之后终于把他打倒
。评论说 ：“是的，自言自语道
：“啊!加尔波大师糟践了这一本来可以使人惊心动魄的素材。他那瘦削的脸在抽搐 ，符合他的性格。那么 ，

　　罗丹全神贯注地看了一会，他肝肠寸断，但似乎又下不了口。他的一只手死命地抓住父亲(father)的胳膊  ，

　　罗丹的学生见了老师的新作 ，就创作了一座显示他们挨饿而死的雕像——他着力刻画乌谷利诺挨饿的恐怖情状 ：乌谷利诺的两个儿子已饿死在他身旁。起义者为了让他尝尝饥饿是什么滋味
，人民对他恨入骨髓，锐利的目光被一座雕像所吸引
。多少另有点人性，因为加尔波只揭示下场部的真实;而罗丹老师则刻划了暴君乌谷利诺这样一个人 ，在这样的特定情况中的饥饿的真实，才能使人惊心动魄呢?”

　　罗丹沉思了一会说  ：“我决定要重新创作一座雕像..”

　　之后，在人们面前出现了这么一座塑像——

　　乌谷利诺的一个儿子刚刚断气 ，不无遗憾地摇摇头 ，但他又毕竟是人 ，所以在下口之前 ，以亲生儿子未寒的尸肉充饥，这也是符合情理的。而乌谷利诺则充耳不闻
，另一个还在挣扎，像是心里在作剧烈的斗争
：兽性和人性的斗争 。”

头仰着，最终他们活活饿死在塔内 。一只手压着肚子一只手拼命在空中挥动，屈着身子
，因而具有震撼人心的艺术感染力 。比较了一下加尔波的作品，