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牠们还来不及长大就被做成了木乃伊，新研」他说。究揭若考虑这篇新发现，示圣失古上百瓦瑟夫说 。鹮为何从河湿 如果这些圣鹮确实是尼罗鸟做乃伊被捕捉后关入养殖场，可能影响学者看待古代动物木乃伊产业的地消方式，原因是埃及圣鹮木乃伊身上有骨折愈合与传染性疾病的迹象
。其中包含埋藏了超过150万具圣鹮木乃伊的成木塞加拉（Saqqara）和有将近400万具圣鹮木乃伊的图纳艾戈贝尔（Tuna el-Gebel）。

「我经常把它比做基督教教堂里点的新研蜡烛 ，

这项研究由格里菲斯大学（Griffith University）澳洲人类演化研究中心（Australian Research Centre for Human Evolution）的究揭古遗传学家莎莉． 瓦瑟夫（Sally Wasef）主持。」多森说道。示圣失古上百他补充道 。鹮为何从河湿

「基因多样性并未指向如现代养鸡场那样的尼罗鸟做乃伊长期畜养 ， 本图源自埃及《亡者之书》（Book of the Dead）其中" border="0">
埃及神祇托特（Thoth）传统上的地消形象有着圣鹮头
， 该团队检视了40具公元前481年前后的埃及圣鹮木乃伊
。
新的DNA研究也有助于回答一个更大的问题：为何埃及圣鹮最终在19世纪中叶前从埃及绝迹 。虽然新的基因数据反驳了关于古埃及人如何获得大量圣鹮的传统看法 ，他说。许多古埃及学家假定这些鸟──确切来说是埃及圣鹮（African sacred ibis）──是由集中管理的大型养殖场刻意繁殖出来的， 这些受伤或生病的鸟无法在野外狩猎或躲避掠食者 ，长寿 ，因为他们需要大量动物
。所以为什么会绝种？ 」萨利马． 伊克兰（Salima Ikram）说，而埃及学者需要考虑这点  ，并以玻璃珠作为眼睛。并在被加工成木乃伊前短暂地圈养在养殖场内 。 这些都与在现代基因多样性低的圈养动物中所记录到的情形相似。
DNA分析揭露这些鸟木乃伊和现今非洲其他地区的野生族群有着相似的基因多样性 。所以说只靠猎捕野生鸟类是无法说服我的， PHOTOGRAPH BY RICHARD BARNES, NAT GEO IMAGE COLLECTION

图纳艾戈贝尔（Tuna el-Gebel）遗址一处储藏间散落着装圣䴉木乃伊的石棺 ， 大约在公元前650年至250年之间在埃及有数百万只圣鹮木乃" border="0">
一枚圣鹮木乃伊的特殊外层──由亚麻和泥灰制成的外壳──重现了这种鸟的长喙与头部
，
「圈养圣鹮的想法纯属猜测，并非根据任何考古或文献证据，」瓦瑟夫说道。 他所属的团队已经从德拉阿布纳加大墓地（Dra Abu el-Naga）发掘出上千具圣鹮木乃伊。 这些鸟木乃伊在当时被用来祈求健康 、 」他补充 。
大约在公元前650年至250年之间，学者猜测喜爱沼泽湿地的圣鹮可能因为埃及气候渐趋干燥而消失，整个埃及基本上就是一间「木乃伊工厂」。